最近，杭州的一些书店，在显眼的位置除了常规的新书、畅销书推荐之外，还有了一个特别的专柜。

　　比如，西湖文化广场的博库书城——关于“工匠精神”的书，被独立陈设，印有书封图片的立式招贴上写着——借此向传统手艺人和手艺创作的人群致敬。

　　“工匠精神”，这是最近最火的词语之一，正在进行的两会中，它被首次写入了政府工作报告：“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”

　　什么是“工匠精神”？

　　先来翻翻这些书吧——

　　在这特别的陈列之中，多数书为日本作者所写，比如三谷龙二的《木之匙》(湖南美术出版社)、樱花编辑事务所编著的《京都手艺人》(湖南美术出版社)、SML公司编著的《最美之物》(新星出版社)、秋山利辉的《匠人精神》、赤木明登的《造物有灵且美》等。

　　这类“日产”书居多，很容易理解，在日本，经营超过200年的公司有3146家(数据截至2013年)，居全球之首。日本的工匠无论是制瓷还是做寿司，对从事的任何日常之外，都持有一种热爱与坚持。因而，《京都手艺人》的前言说：“从事造物的人对‘物’考究，并将这种生存状态视为‘鲜活’。”如此，造就了京都无可比拟的造物文化。

　　这些书，多有平静的气质，当然，字句间仍可读出现代社会的匆忙让年轻人不再如老一辈人那样投入，但一桩手艺仍以自己的气质吸引后来者，维持着它的传承。

　　《造物有灵且美》里有一句话：人活着，需要找到一条与大世界相通的路径，也需要被路径里诞生的各种故事支撑。如果我们都闭上眼睛，捂上耳朵，屏住呼吸，不去触摸世界，那故事就无法开始。

　　可读的故事，可触摸的器物，让阅读者能以最轻松的方式去融入到一则与“工匠精神”有关的讲述之中。

　　比较而言，汉语写作里有关匠人的故事，则是另一种味道，比如申赋渔的《匠人》(民主与建设出版社)，“匠”少“人”多，或更多的是以匠人入手，表达记录者对时代转折的观察与洞见。当然，这两类比较起来，并无高下，只与写作者以及他身处的环境有关。汪涵的《有味》也可列入“匠人”书系，他写一粥一饭一枚豆干，其后有着“工匠精神”的运筹与传承。

　　另外，值得一读的还有美国社会思想家理查德·桑内特的《匠人》(上海译文出版社)，他说——无法将双手与大脑联系起来，无法承认和鼓励人们内心有从事匠艺活动的欲望，是西方文明的根深蒂固的缺陷。这一本书在“工匠精神”的思考上，有了更多哲学的意味。

　　对器物或者产品的精心与精工，是工匠的不懈追求，而论及精神，它又不单单对器物而言，而是形而上的理念，那么“工匠精神”则是这一个时代每一个人该有的坚定、踏实、严谨、专注、敬业、专业、精益求精……

　　同时， “工匠精神”不是重复投入做一件已趋完美的产品，它还有持续不断的创新思维贯穿其中。说起来，杭州也是一个颇有“工匠精神”的城市，一批批的创意工作者在这片土壤上萌芽、生发。

　　所以，今天，我们打算来说一说一群特别的“智造者”。由中国美术学院主办的“中国设计智造大奖”近日初评收官，2000多件投稿作品中，有280件入围作品。大咖评委来自全球各地，他们说，这些年轻人的作品中有新一代的匠人精神，如今，大赛已经进入终评阶段。此时，我们不妨从几位设计者和评委的讲述中，去看一看，这些“新匠人”有怎样的精气神？

　　而这，并不是结束。“工匠精神”也不单指向手艺人、设计者、企业里的制造者……

　　“工匠”其实是每一个人，每一个人对于日常工作的专注与喜爱，便是“工匠精神”。你有吗？